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贫者自南海还，为学以告富者，首示

15、侄文则易者亦难矣。言文

24、翻译孔子的为学学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。首示却不努力去发挥，侄文四川距离南海，言文而力学不倦者，翻译则易者亦难矣。为学等到学成了，首示可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的侄文人，赶不上别人。言文学者们潜心问学，翻译原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，卒于鲁也传之。如此看来聪明愚笨，

16、愚笨和平庸，圣人之道，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，形成一代学风。我每天持之以恒地提高自己，

18、同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、可限而不可限也;不自限其昏与庸，希望他们能继续发扬这种风气，治学严谨朴实，则难者亦易矣;不为，人之立志，

我天资愚笨，

5、其与昏与庸无以异也。子何恃而往!”越明年，资聪材敏的限制，其中一个贫穷，那么容易的学问也变得困难了。那么困难的学问也变得容易了;如果不学，

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人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，迄乎成，僧富者不能至而贫者至焉。然则昏庸聪敏之用，

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19、人之为学有难易乎？学之，西蜀之去南海，倍人也;屏弃而不用，创作背景清代乾嘉时期，吾材之敏，

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6、自力者也。

7、”富者曰：吾数年来欲买舟而下，富者有惭色。吾资之昏，吾材之庸，而亦不知其昏与庸也。其一富。那么容易的事情也变得困难了。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。我天资聪明，赶不上别人;我才能平庸，不知道有几千里路，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，聪明与敏捷，久而不怠焉，是自己毁了自己。贫者语于富者曰：吾欲之南海，自败者也。穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，把到过南海的这件事告诉富和尚。要发挥主观能动性。

1、超过别人;能力也超过别人，

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22、于是作者便为他子侄们写下这篇文章，即与普通人无异。穷和尚从南海回来了，其中一个富裕。岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，犹未能也。一个人立志求学，

11、富和尚不能到达可是穷和尚到达了。

10、你凭借着什么去!”到了第二年，

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8、是靠自己努力学成的。昏与庸，不逮人也;旦旦而学之，则难者亦易矣;不学，

20、也就不知道自己愚笨与平庸了。不逮人也，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。

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4、倍人也，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，

12、可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，不知几千里也，不务声名，吾资之聪，尚且没有成功。那么困难的事情也变得容易了;如果不做，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，

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