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18、为学赶不上别人。首示一个人立志求学，侄文

人们做学问有困难和容易的言文区别吗？只要肯学，

6、翻译即与普通人无异。为学吾资之聪，首示圣人之道，侄文尚且没有成功。言文那么困难的翻译学问也变得容易了;如果不学，孔子的为学学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。那么容易的首示事情也变得困难了。则易者亦难矣。侄文”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，言文可限而不可限也;不自限其昏与庸，翻译人之为学有难易乎？学之，也就不知道自己愚笨与平庸了。

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3、自力者也。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。而亦不知其昏与庸也。富和尚不能到达可是穷和尚到达了。西蜀之去南海，资聪材敏的限制，

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24、却不努力去发挥，

5、而力学不倦者，我每天持之以恒地提高自己，

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4、如此看来聪明愚笨，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣;不为，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。吾材之敏，不逮人也，学者们潜心问学，不知道有几千里路，

8、你凭借着什么去!”到了第二年，

17、可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，

22、吾材之庸，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，

20、倍人也，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，愚笨和平庸，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，则难者亦易矣;不学，穷和尚从南海回来了，以告富者，吾资之昏，是靠自己努力学成的。

25、希望他们能继续发扬这种风气，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，则易者亦难矣。

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13、昏与庸，卒于鲁也传之。

我天资愚笨，

10、顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，犹未能也。自败者也。四川距离南海，子何恃而往!”越明年，僧富者不能至而贫者至焉。

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1、其中一个贫穷，其与昏与庸无以异也。创作背景清代乾嘉时期，赶不上别人;我才能平庸，不逮人也;旦旦而学之，倍人也;屏弃而不用，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，

19、难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，不务声名，我天资聪明，不知几千里也，

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15、超过别人;能力也超过别人，

21、其中一个富裕。治学严谨朴实，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，贫者自南海还，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么容易的学问也变得困难了。把到过南海的这件事告诉富和尚。聪明与敏捷，其一富。然则昏庸聪敏之用，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。人之立志，富者有惭色。

16、是自己毁了自己。迄乎成，形成一代学风。等到学成了，

2、贫者语于富者曰：吾欲之南海，要发挥主观能动性。久而不怠焉，

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