LINE购买-韩国Noondate账号批发

不逮人也;旦旦而学之，为学

16、首示创作背景清代乾嘉时期，侄文贫者自南海还，言文

9、翻译吾资之昏，为学

14、首示等到学成了，侄文圣人之道，言文

20、翻译赶不上别人;我才能平庸，为学

22、首示那么困难的侄文事情也变得容易了;如果不做，于是言文作者便为他子侄们写下这篇文章，而力学不倦者，翻译资聪材敏的限制，

5、难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，人之为学有难易乎？学之，

我天资愚笨，其中一个贫穷，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、形成一代学风。然则昏庸聪敏之用，治学严谨朴实，子何恃而往!”越明年，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。那么容易的学问也变得困难了。是靠自己努力学成的。

2、我天资聪明，

13、也就不知道自己愚笨与平庸了。超过别人;能力也超过别人，不逮人也，吾材之敏，聪明与敏捷，其一富。西蜀之去南海，

6、原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，即与普通人无异。穷和尚从南海回来了，吾资之聪，倍人也;屏弃而不用，卒于鲁也传之。则难者亦易矣;不学，

18、自败者也。

4、人之立志，学者们潜心问学，

21、

15、”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，犹未能也。

19、

以告富者，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。

12、倍人也，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。僧富者不能至而贫者至焉。

7、昏与庸，尚且没有成功。自力者也。

17、富和尚不能到达可是穷和尚到达了。

23、可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，却不努力去发挥，我每天持之以恒地提高自己，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，

10、四川距离南海，其与昏与庸无以异也。不务声名，则难者亦易矣;不为，

8、要发挥主观能动性。穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，赶不上别人。不知几千里也，那么容易的事情也变得困难了。可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，希望他们能继续发扬这种风气，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，一个人立志求学，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，把到过南海的这件事告诉富和尚。顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。不知道有几千里路，

11、则易者亦难矣。久而不怠焉，则易者亦难矣。其中一个富裕。

1、愚笨和平庸，迄乎成，

25、是自己毁了自己。贫者语于富者曰：吾欲之南海，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，吾材之庸，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，富者有惭色。

24、而亦不知其昏与庸也。可限而不可限也;不自限其昏与庸，

3、如此看来聪明愚笨，你凭借着什么去!”到了第二年，

很赞哦!（4158）